第十七章（1）（1 / 2）

<p style="font-size:16px">早些年，网路尚未普及，许多基督信仰团T常常举办召会、布道会或慕道会。有时，这些聚会还会安排驱鬼的集T活动。然而，文登牧师始终反对此类大型驱鬼活动。

他深知，驱逐W鬼必须依靠主的力量与圣灵的能力，唯有在安静的环境中，才能有效斥责W鬼与恶灵。在这类大型场合中，牧师听闻过许多内幕，多半是不实的表演，目的只是为了招募教友或筹集资金。【1】

「文登，今天要到花莲新城教会，路途很远晚上住宿都安排了吗？」妻子担心的询问着牧师。

「别担心！那里我去过了一回，路应该还记得。」

「大长老，会安排一切的事吧！」妻子不断的问着。

「不行，我要亲自问问他，他做事，坦白说很不靠普！」

「欸——别这麽说喔！」

「长老是非常好的一个人，是一位受主所喜Ai的信徒。」

文登接着又对着妻子说：「驱鬼顺利的话，我後天就会回来。」

文登牧师打开了一只皮箱，这皮箱已经跟着他将近三十几年了，虽然表面有稍稍的轻微裂纹，但是整T而言确实是保养得相当好的皮箱。

每回出门要执行赶鬼，总要备齐一些圣物，他一贯使用的纯银的十字架，圣经、牧师圣袍和圣带。皮箱内袋会放一些简单的换洗衣物，就这样，没有电影情节中的、圣水、圣膏油这些圣物。

文登牧师感慨地说：「行这驱鬼的事工，三十几年了。看看册子的记事又将近二百多个人了，其实我没有很明白，这究竟是不是神要我做的事。」

内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">妻子安慰着他，「当然是，上帝给了你能力不是吗？这是最好的确据了。」

「是啊！坦白说，经过我驱鬼的里头，真正被鬼附身的应该只有不到五十位。」

妻子露出讶异的神情，「真的吗？怎麽会。」

「大部分的人都是现代生活的压力，绝大多数是金钱，有些是家暴、升学压力，还有的是情Ai的綑绑，进而产生躁郁、幻想，不是鬼附身，事实上是JiNg神耗弱。」

「像这一类的现象，我会更多引用圣经，抚慰他们的心灵，必须要他们去就医治疗。」

「这里头是教友的倒是b较好处理，事後要他们多多到礼拜堂敬拜和聚会读经，都可以看见明显的好转。」

「对於真正被鬼附身得人，如果不是基督信徒，也从未和圣经有过连结，内心没有办法产生共鸣，就很难达到驱鬼的果效。」

「毕竟啊！我的能力很有限。」

「另外最难Ga0的呢，就是电影看太多了，对於驱鬼的过程，觉得应该要像电影内的情节一般，还有人会对着我说：「驱魔师！你好像少了什麽步骤，真是让我苦笑不得！」

「我还得解释道，我是牧师喔，不是驱魔师。我们赶鬼靠的是主耶稣基督的名。」

「事实上，我也有些厌倦了，很想重回讲道台好好的教导圣经和牧养教会。」文登牧师很语重心长的对着妻子诉说了内心的想法。【2】

牧师一直以来受到教会的依赖和器重，实际上背後有着另一层原因。毕竟，在台湾，真正具备驱鬼能力的牧师寥寥可数。【3】驱魔师级别的神父倒是有几位颇有名气。

内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">在基督教中并没有「驱魔师」这样的神父，驱魔的工作是由牧师来执行，然而一般教会牧师并不具备这种能力。

之所以缺乏这种能力，并不是因为需要经过某种特殊培训或认证，而是因为未曾获得主耶稣的「权柄」。

文登牧师也因为具有这种特殊才能，被教会认识他的人，给了的另一种称号就是「赶鬼牧师」。

这话要追溯到文登牧师的童年，他从小就有些特殊敏感的T质。大约在五岁时，家人发现他只要接近wUhuI的灵T，鼻子就会发痒，并且不断打喷嚏。

起初，家人并未在意，经常带他去医院检查并吃药，一直以为只是过敏，认为是空气品质造成的。