第048章红包（2 / 2）

如果不办酒宴请亲朋好友，倒是觉得没正式结婚似的。

按理说，亲友办喜事，包红包代表了对新人的一份祝福，但是钱永远不能代替感情。

可实际上，谁红包给得多，就代表谁更亲近的，把感情用金钱量化了。

北方人称份子，也写作分子，是一个老词，打从明代中叶开始就流行。

这种叫法，本身显示凑份集资、群策群力的风气。

汤显祖《牡丹亭》第三十三出《秘议》：

内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">「便是杜老爷爷去後，谎了一府州县士民人等许多份子，起了个生祠」，便是一例，四处募捐修祠堂，颇有古代乱集资、乱摊派的意思。

至明末清初之际，份子更加流行，

譬如吴敬梓《儒林外史》通篇眼花缭乱尽是「凑份子」、「派份子」、「出份子」。

例如第二十七回道：「归姑爷也来行人情，出份子」。全书有十个章回不止一次出现「份子」，有的章回出现四、五次。

所谓份子钱，就是在一个熟人圈中，大家集资向某人送贺礼。原本并不局限於婚事，其他大事，譬如做寿、满月、动土、丧葬等等都可以凑份子，但是凑份子以婚喜事最盛。

份子现象与东亚文化紧密相关，与儒教泛家族主义以及群T取向的社会组织T系有内在联系，不光中国人凑份子，日本、韩国也有凑份子风俗。

如今的婚礼有多重功效，作江湖样本效果神奇，涵盖江湖化社会许多元素，譬如关系、人情、面子，是江湖化社会运作的范例。

中国小城市婚礼运作，乃是关系网制度运作之集大成。

借用喜筵宾客名单，就是关系网规模大小的证据。

婚礼大C大办中的面子诉求，「份子钱」的人情运作，以婚礼为主要的现象。

择来宾

主人制定涵盖所有亲戚和熟人朋友的来宾名单。

内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">名单的第一顺序是所有近亲。主人不请亲戚，或者亲戚不来，按习俗都会被人责怪。

第二顺序是同事，如果单位、公司规模太大，就只请本部门同事，尤其关系要好的同事。

再往後是同学，包括小学、中学、大学同学，主要涉及常交往的同学。

最後，依个人工作历程，邀请部分战友、工友、客户等等。

其中最要紧，Ai面子的家族会尽力邀请当地名流来撑门面。

这也是拉关系的好机会，有用的领导也是不能漏的。

派帖

拟完名单，到酒店定了酒桌，就要开始派帖子送请柬。按照旧礼，送红贴的同时还要奉上一包糖果糕点，表示喜气均沾。

红贴和糖果包的形式，是婚礼CI设计的一部分，显示主人的品位和地位。

主要的关系户，需要主人和长辈亲自去送贴，以示尊敬。一般亲戚可叫亲戚中的一些人代表主人分送。

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